アルコール依存症匿名はクィアメンバーを歓迎します – しかし、それは十分ですか?

中毒は本質的にクラス、人種、セクシュアリティ、宗教、そして性別の問題に縛られています – AAメンバーが会議室のドアの外でチェックするように教えられている正確な「外部の問題」。

中毒は本質的にクラス、人種、セクシュアリティ、宗教、そして性別の問題に縛られています – AAメンバーが会議室のドアの外でチェックするように教えられている正確な「外部の問題」。

毎日、アメリカ全土の何千もの教会の地下室、コミュニティセンター、クラブハウスで、アルコールなしで数時間から何十年もの間何かを誇ることができる人々が集まり、もう一つの地味な日を集めます。 アルコール依存症匿名のほぼすべてのこれらの会議は、メンバーがAAプリアンブルと呼ばれるものをまとめて暗唱することから始まり、AAグループの目的の声明とAAの「主な目的は、地味なままで、他のアルコール依存症者がソブリエティを達成するのを助めることです」と思い出させます。

私は2009年、最初にソブリエティの最初の試みの間にプリアンブルを初めて聞き、それ以来何百回も聞いています。 プリアンブルはAAプログラムで非常にユビキタスなので、ほとんどすべてのメンバーが暗唱することができます。 プリアンブルは短く、5つの文で構成された2つの段落だけです。 昨年まで、それはちょうど100語でした。 現在は98です。 3つの単語の喪失と1つの追加は、AAプログラムの外の誰にとっても小さく、ほとんど無意味に見えるかもしれません。 しかし、80年以上前の創世以来、その教義と契約に対するほとんどの編集に頑固に抵抗してきた組織にとって、それは地球を揺るがしています。 そして、AAが変わることを望む私たちにとって、私たちの命を救うために多くのことをしたプログラムが新しい、より包括的な文化的規範に適切に対応できることを望む人たちにとって、それはAAが遺物や好奇心ではなく、生きた進化するものであり、メッセージを運ぶ最善の方法を模索していることを示しています。

74年間、プリアンブルはメンバーに、AAは「男女の交わりです.アルコール依存症から回復するために他の人を助けます。「男女」が落とされ、「人」に置き換えられたという大きな変化があります。これには、その重要性を損なうべきではない詩的なシンプルさがあります。 もはやAAの自己構築された目的の声明は、男性または女性、ボックスAまたはボックスB、これまたはそれへのメンバーを減らしません。 AAは、何十年もの間、それらを除外した朗読ですべての会議で迎えられた奇妙な、トランス、非バイナリ中毒者でいっぱいです。 それはもはや当てはまらない。

プリアンブルへの変更がなぜそれほど重要なのかを理解するには、まずAAの多くが古代にどれほど根ざしているかを理解する必要があります。 私はゲイの無名者で、「部屋」での最初の数年間は、私がどのように、または私が収まるかを見るために主に費やされました。 簡単な作業はありません。 アルコール依存症匿名の中心的なテキストは、もともと他の創設メンバーの助けを借りて有名なAA創設者ビル・ウィルソンによって1939年に書かれた「ビッグブック」です。 ビッグブックの最初の164ページは、AAプログラムの「ナットとボルト」と考えられ、主に神話に近いビルW.によって作成されたページは、文法的および意味的な 編集のみを対象として、主に石に設定されたままです。 酔っ払った地味さを手に入れ、維持するための一連の原則と実践のウィルソンのビジョンはそのまま残っています。 そして、これらの原則の多くは、せいぜい時代遅れで、最悪の場合は現代の目に不快感を与えている。

私が最も苦痛を与えた章を考えてみましょう。 「私たちアグノシスティクス」は、無宗教のためのAA歓迎ワゴンであると主張していますが、それは神を信じない人々に深く恩着せがましいです。 この章は、組織化された宗教が腐敗しているか、そうでなければ嫌な発見者に同情して、合理的に十分に始まります。 その後、AAのユニークでやや理解できないスピリチュアリティの概念、私たちよりも何らかの形で「大きい」「私たちの理解の神」があるという漠然とした感覚に向かいます。 これはすべて、ほとんどの神のないAAメンバーが、私たち自身の頭から抜け出し、私たちのエゴを殺す呼びかけとして、比喩的に読むことができます。 しかし、終わりに向かって厳しい宗教的なターン、私たちの「クリエイター」へのうなずき、そしてメガチャーチのInstagramフィードで場違いではない信仰を通じて償還された酔っ払いのたとえがあります。 「私たちアグノシス」の全体的なメッセージは:おそらくあなたは今神を信じていませんが、あなたが地味になりたい場合は、するでしょう。

間違いなくさらに悪いのは、ビッグブックの第8章「妻に」です。 タイトルがあなたをひっくり返したかもしれないので、「妻へ」は性差別的で、多くのナンセンスです。 告白のスタイルで書かれた「妻へ」は、アルコール依存症の長年苦しんできた妻の物語を語ることを目的としています – 「ああ、彼女は泣いた方法!」、そのようなもの。 暗黙の前提は、アルコール依存症者は男性であり、AAメンバーシップは主に男性であり、これらのメンバーはまっすぐで女性と結婚しているということです。 その意味で、ビッグブックの8年後、そしてAAが確立されていった8年後に書かれた古いプリアンブルは、「男性と女性」の両方を含めることに完全に進歩的に聞こえます。

これはどれも驚くべきことではありません。 ウィルソンは、彼の時間と彼の精神的な伝記の両方の産物でした。 1939年、女性は20年間しか投票していなかったが、進化論の教えは依然として国家によって非合法化される可能性がある。 彼の側のために、ウィルソンはオックスフォードグループ、反階層的な、しかし明示的にキリスト教の助けを借りてボトルを置いていた、宗派は高い道徳的基準を遵守し、神に降伏することに焦点を当てました。 彼はオックスフォード・グループの教えの多くをビッグブックに取り入れた。 AAのルーツはキリスト教のものであり、その結果、多くのAA文学に宗教的な傾きがあります。 一部のメンバーは、他の人よりもこのことについて幸せです。 私が最初に清潔にしようとしたとき、私は長年のメンバーに私は無数の人だと言いました。 彼は、この点を完全に逃して、これは大丈夫だと答えました:「あなたが信じる必要があるのは神があり、あなたは神ではありません!

「妻へ」と「私たちアグノスティックス」の両方が、今日のビッグブックに変わりませんが、それらを削除または書き換える動きは失敗しています。 プリアンブルへの変更は、AAがおそらくその歴史全体で取った近代性に向けた最大の動きであると言っても過言ではありません。 それはどのように起こったのですか? まあ、複雑なプロセスを簡単にする:任意のAA会議は、彼らがすべての地域の代表者によって投票される年次会議にそれらの提案を取る彼らの選出された代表者を通じて変更を提案することができます。 (米国には93の地域があります。一部の州には1つがあり、より大きな州はより多くを持っています – ニューヨークには4つがあります。アルコール依存症匿名の最も基本的な原則に関する大きな決定がなされるこれらの総奉仕会議です。

プリアンブル投票は2020年の会議で行われました。 あるニューヨーク地域の代表者は、適切に「変化の時代にAA」というタイトルの魅力的なPowerPoint プレゼンテーションをまとめ、広範な手続き手順をレイアウトし、私はここから落書きしています。 ニューヨーク、D..C、ルイジアナ州のAAグループは、会議で議論された変更を推し進めました。 ある委員会は当初、この提案を否決し、「より多くの情報」が必要だと考えた。そして、それは変化が死んだ場所であった可能性があります – 委員会で窒息し、来年の会議に委託しました。

そうではなかった。 代理人に従って、「立て続けに」メンバーは4つのフロアアクションを持って来ました。 フロアアクションは、会議で推奨されます – それは、AA内で変更が行われる通常の「プロセス」の外にあり、すぐに投票することができます。 床のアクションに急進的な曲がりがあり、何かを渡すために2/3の過半数を必要とする体のために、会議プロセスは審議しない場合は何もありません。 しかし、「私たちはアルコール依存症だと思います」と、歓迎的に心配している代理人を指摘し、メンバーは押しました。 そして、「意欲的な」議論の後、フロアアクションが通過し、2020年5月1日、アルコール依存症匿名は正式に非バイナリ回復アルコール依存症者を含むPreambleを作ることに投票しました。 2021年にグレープバインで発表され、夏と秋を通じてAAグループで導入されました。

私は会議の議論がどれほど元気であるかを知りたかったのです。 総務会会議での投票討論は、他のAAメンバーにとっても公表されていません。 この記事を書いている間、私は6人の地域代表に手を差し伸べ、プリアンブル討論と投票の思い出を聞きました。 たった一人しか返事を出し、彼は話すことを拒否した。 私は彼らのためらいを予想しました – 組織としてアルコール依存症匿名の最も宗教的に観察された信条の一つは、それが「政治」とみなされるものに従事することを拒否することです。これは非常に重要なので、プリアンブル自体の一部でさえ、「AA..」と述べています。いかなる論争にも関与することを望まないが [and] 、いかなる原因も支持も反対もしない。したがって、AAは、薬物療法、健康保険、薬物合法化、または中毒に直接触れる他の無数の政策論争に関する立場を取らない。

しかし、これは、子供たちがスポーツをするために性器検査を義務付ける公衆トイレからトランスの人々を禁止する国です。 その文脈では、はい、プレアンブルを奇妙にすることは「論争に従事している」と、そうでないふりをするのは愚かです。 確かに、この変更の反対者は、プライベートFacebookグループで、政治的な言葉でそれを攻撃しました。 「地球外生命体は今、排除されていると感じるだろう。「より多くのキャンセル文化、政治的に正しいBULLSHIT。あるメンバーの投稿を見て、私は彼女のグループが新しいプリアンブルを読むことを拒否するとぶっきらぼうに述べました。 そして何度も何度も、メンバーはAAが彼らが「外部の問題」と呼ぶものを取り上げるのではないかという迷惑を表明しました。

「外部の問題」のトロープは、AAが「外部の問題について意見を持っていない」ことをメンバーに伝える第10の伝統の言語から引き出されたプログラムの古いものです。これは、AAが「政治」に従事することを拒否したことと深く結びついています。ここでの正当性は、ソブリエティに明示的に関連していないものは、プログラムから中毒者を疎外し、したがって、アクティブな中毒に陥り続けることができるということです。 しかし、メンバーの生活の日常の現実に従事しないことによって、AAは遠く、素朴で、気持ちが悪いように見えるかもしれません。 さらに、Preambleの変更の場合と同様に、外部の問題の禁止は偏見によって武器化することができます。

中毒は本質的にクラス、人種、セクシュアリティ、宗教、そして性別の問題に縛られています – AAメンバーが会議室のドアの外でチェックするように教えられている正確な「外部の問題」。 AAの教えは、正式な環境や公共の場でこれらの議論を思いとどまらせるので、貧困に暮らす新参者は、これは精神的な目覚めの障壁ではない、マイノリティは彼らの「犠牲者」を克服するように言われ、古いタイマー(通常は何十年も地味な白人男性)は、しばしば会議でアルコール以外の薬物の言及を意地悪に攻撃します。 はい,薬物使用でさえ多くのAAメンバーによって「外部の問題」と考えられています。 Preambleと同様に、外部の問題ルールは、一部のメンバーが好まないグループ間の議論をターゲットにするのに十分曖昧です。

私が試してみると、私はこの物語の記録にコメントするAAの代表者を得ることができませんでした。 私はAAの一般サービスオフィスで非常に素敵な従業員と長いチャットをして、いくつかの質問を転送するように頼み、引用されることを拒否しました。 これらの質問には回答されませんでした。 私は驚かなかった – 私は 過去にAAと政治について書いたことがあり、公の場でAAのメンバーとして自分自身を識別するために何人かによってキャスティングされました。 AAには日光に対する包括的な恐怖があり、現在の文化的瞬間と対立しており、民間と公的機関の両方が内部ルールとプロセスに対して責任を負っています。

プリアンブルの変化は、アルコール依存症匿名で潮流が変わりつつあることを示しています。 年配の中毒者が若い中毒者に置き換えられると、AAがその教えの周りに構築した壁はもう少し弱くなります。 あるFacebookのコメンテーターが言ったように、「私たちがここにいて、私たちが含まれていなくても地味なままだったので、奇妙なメンバーとトランスメンバーの議論をやめなさい。その通り。

元の記事の表示 thefix.com

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