Oh no, sta parlando di nuovo di Dio?

Un estratto da Writing Your Way to Recovery: How Stories Can Save Our Lives, una straordinaria raccolta di storie personali ed esercizi di scrittura creativa progettati per aiutare gli altri a raggiungere una sobrietà duratura.

Oh no, sta parlando di nuovo di Dio? 1

Un estratto da Writing Your Way to Recovery: How Stories Can Save Our Lives, una straordinaria raccolta di storie personali ed esercizi di scrittura creativa progettati per aiutare gli altri a raggiungere una sobrietà duratura.

Uno dei problemi più grandi nella comunità di recupero è l'idea di Dio. Credere in uno è necessario per essere puliti e sobri? Se è così, quel dio deve essere uno scritto con una "G" maiuscola, come è in The Big Book, o una "g" minuscola che consente un dialogo più aperto?

Quanto segue è estratto da Writing Your Way to Recovery: How Stories Can Save Our Lives.

Capitolo sesto
Oh no, sta parlando di nuovo di Dio?

Il mio sponsor odia quando parlo di sentirmi agnostico, o ateo, o semplicemente conflittuale e confuso. Crede sicuramente in Dio, nella "G" maiuscola e in tutto il resto. Ma sai che non sono così sicuro di Dio. In verità ho avuto, e a volte ho ancora, un sacco di problemi con il concetto di un potere superiore.

Per molti di noi la parte divina di A.A. era un ostacolo che dovevamo aggirare se volevamo rimanere nella comunione e rimanere sobri. Sfortunatamente molti di noi hanno avuto la religione spinta giù per la gola da bambini, in genere del tipo che ti ha dannato per essere quello che eri. Poi ci siamo presentati al nostro primo incontro, e boom, è di nuovo dio. Non è così strano che le statistiche dicano che A.A. perde una grande percentuale di nuovi arrivati a causa del suo cristianesimo sottilmente velato.

Sono cresciuto in una famiglia molto conflittuale, specialmente quando si trattava di religione. Mia madre era una quasi cattolica, a volte protestante, che costringeva noi bambini ad andare in chiesa su base non così regolare. Mio padre era un marxista. Domenica, diceva: "Puoi andare in chiesa se vuoi, ma io vado a fare escursioni nei boschi e poi mangio ciambelle e bevo cioccolata calda. Vuoi andare anche tu?"

Sto mettendo le probabilità che tu possa facilmente indovinare cosa voleva fare un bambino di sei anni più che andare alla scuola domenicale. Quindi ogni volta che leggevo "Dio" nel Grande Libro pensavo a mio padre. Il che ha fatto emergere tutti quei vecchi sentimenti contrastanti di voler compiacere una figura di autorità invece di ribellarsi.

All'inizio avevo uno sponsor che in seguito avrei imparato era quello che chiamavano un "Big Book Thumper", e non gli importava davvero o capiva i miei problemi con la religione e Dio. Ogni volta che esprimevo dubbi e mancanza di fede, mi diceva di leggere: "Noi agnostici" perché diceva: "A.A. è un programma spirituale, non religioso". Ma poi due secondi dopo mi stava dicendo che dovevo pregare.

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Come nuovo arrivato sembrava impossibile separare religione e spiritualità.

Quindi, cosa ha a che fare tutto questo parlare di un potere e di una spiritualità superiori con la scrittura della tua strada verso il recupero? Beh, se leggi molte memorie sulla dipendenza, o solo memorie in generale, noterai che c'è un tessuto di collegamento che la maggior parte di loro ha. Memoir spesso abbraccia argomenti apparentemente inascindibili come morte, perdita, malattie, catastrofi, opportunità sprecate, eventi orribili, dipendenza, sogni infranti, e poi racconta la capacità del protagonista di superare le avversità e perseverare.

Ma le memorie che risuonano davvero sono quando gli autori riflettono sul loro "viaggio" e usano la loro storia come un'opportunità per guardarsi dentro. Non è solo tutto ciò che hanno vissuto, ma come tutto ha contribuito a trasformarli in quello che sono oggi – la persona che sta scrivendo il libro di memorie. Quel "cambiamento interiore" è per definizione la spiritualità, "la qualità di preoccuparsi dello spirito o dell'anima umana".

Whew, ci è voluta molta strada per arrivare qui, giusto? Va bene, quindi di nuovo, ti staresti chiedendo, di cosa diavolo sta parlando ora? E se non ti ho ancora perso, eccolo qui. La spiritualità non è solo ciò di cui abbiamo bisogno in un libro di memorie; è anche ciò di cui abbiamo bisogno per il nostro programma di recupero.

Eppure per me il concetto di spiritualità era un po' troppo ambiguo. Ok, quindi non è dio. Non è religione. È… oh merda, non so cosa diavolo sia.

Poi un pomeriggio soleggiato stavo guidando sull'autostrada a Los Angeles e ho superato una station wagon rotta e molto sovraccarica sul lato della strada. Il cappuccio era alzato, il fumo grigio fluttuava fuori e una famiglia rannicchiata sulla spalla. Per un nanosecondo ho chiuso gli occhi con la madre mentre abbracciava il suo bambino e giuro che potevo sentire la sua tristezza e la sua disperazione assoluta.

Ero circondato tra due corsie di traffico per eccesso di velocità e non potevo fermarmi ad aiutare. Eppure la paura negli occhi di quella donna mi perseguitava e ricordo di aver pensato, lascia che quelle persone stiamo bene. Lascia che quella donna faccia tornare a casa i suoi figli in sicurezza.

Ora questo potrebbe non sembrare un grosso problema per te, e capisco. Ma per qualcuno che guidava da situazioni simili e pensava, meglio di me, succhia, è stata una partenza enorme. E in quel momento mi avvicinai molto di più alla comprensione della spiritualità. Non era che dovevo raggiungere il nirvana, o fare qualche gesto magnanimo, o anche compiere un miracolo. Dovevo solo fregarmi di qualcuno diverso da me.

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Capitolo Sette
Dio? Non Dio?

Come Patrick, ho avuto problemi con Dio. Fin dalla matura età di sette anni, quando mia madre fu arrestata e gettata in prigione, mi sedetti sul prato fuori dal nostro complesso di appartamenti, alzai gli occhi al cielo e Lo maledisi. O lei. O esso. Penso di aver detto "fanculo", aspettandomi pienamente di essere colpito a morte da un fulmine. Non è successo. E nella mente di un bambino questa era solo un'ulteriore prova che Egli non esisteva. E se lo fece, come credeva fermamente mia sorella maggiore e fece del suo meglio per farmi credere, allora che tipo di Dio era Lui per permettere a nostra madre di essere portata via da noi?

Così è iniziata la mia vita da ateo o, nella migliore delle ipotesi, agnostico.

Credere o non credere in Dio non sembrava presentare alcun problema per me fino ai miei quarant'anni. Me la sono fatta bene da solo, o almeno così pensavo, perché a quel punto ero un disastro totale. Tuttavia, quando entrai per la prima volta nelle stanze degli Alcolisti Anonimi, la "cosa di Dio" mi mandò quasi a correre. Ormai ero arrivato ad accettare di essere "impotente sull'alcol", e quando la spinta è arrivata a spingere, anche se ho resistito il più a lungo possibile, alla fine ho anche dovuto ammettere che la mia vita era "diventata ingestibile". Naturalmente questo è il primo passo in A.A. e non ha senso tentare il prossimo se onestamente non pensi di aver scopato quasi tutto nella tua vita perché non riuscivi a smettere di bere e drogarti.

Ma quel secondo passo?

Dice che dobbiamo credere in un "Potere più grande di noi stessi", e capitalizza la P in potere, che è un omaggio morto che si riferisce a Dio, assumendo così che Dio esista. E questo, come ho detto prima, è stato un problema per me. In realtà è un problema per molte persone, e non sto parlando solo di A.A.

Patrick lotta con questo stesso problema, empatizzando con coloro che avevano "la religione spinta giù per la gola da bambini", predisponendoli a rifiutare dio in seguito. Soprattutto quello scritto con la G maiuscola. Ancora oggi, con 20 anni di sobrietà, la sua definizione di spiritualità continua ad evolversi.

Lo capisco. Lo rispetto.

Col tempo, tuttavia, sono cambiato, ma questo non significa che non mi identifichi o non possa ancora identificarmi con coloro che o addirittura non credono in un Dio o stanno lottando per abbracciarne uno. Per me il cambiamento è avvenuto lentamente, per un periodo di un paio d'anni, quando il mio sponsor continuava a cercarmi di pregare, a chi o cosa non importava, basta pregare, anche se lo vedevo solo come una conversazione unilaterale con me stesso.

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"Aprite la vostra mente alla possibilità di un Dio", ha detto. "Questo è tutto ciò che sto chiedendo. E quando pregate, maste semplice. Di notte, se hai superato la giornata in modo sobrio, colpisci le ginocchia e dì "grazie". E al mattino, quando ti svegli, colpisci le ginocchia e chiedi "la forza" per farlo di nuovo. Cosa toglie dalla tua giornata? Trenta secondi? Un minuto? Non dirmi che non puoi farlo".

Consentire la possibilità di un Dio implica un'apertura verso la fede, e quando i giorni sobri cominciarono ad accumularsi, il semplice atto di preghiera combinato con un po 'di fede alla fine si trasformò in una fede in Dio. Una volta che ciò è accaduto, la conversazione non era più unilaterale. Ovviamente è più complicato di così, richiede molta ricerca dell'anima e disponibilità, affrontando domande incombenti e dubbi, ma è così che è iniziato il processo per me.

Ma questo sono solo io.

E tu?

C'è un Dio e, in caso affermativo, chi è Lui o Lei o Esso?

***

In due o tre pagine, descrivi il Dio della tua comprensione. Lo immaginate come i cristiani immaginano Gesù? È lui o lei o è diverso dal Dio delle religioni tradizionali del mondo? Vedete questo Potere in termini di Madre Natura? Il Grande Spirito? La Coscienza Collettiva del Genere Umano? Sfida la personificazione? Quali punti di forza, virtù e qualità possiede il tuo Dio? Gentilezza? Amore? Sta perdonando o punendo o entrambi?

Per i non credenti, per amor di discussione, se dovessi avere un Dio, cosa vorresti che Lui o Lei fosse? Ancora una volta, non devi credere in un Dio, ma devi fingere che se per caso ce ne fosse uno, cosa potrebbe significare lui o lei o per te? Quali sarebbero i suoi punti di forza, le sue virtù e le sue qualità?

Quello che stiamo cercando con questo esercizio non è altro che una migliore comprensione di un Dio della nostra comprensione. E lo facciamo articolando e descrivendo chi e cosa lui o lei o significa per ognuno di noi.

 

Writing Your Way To Recovery: How Stories Can Change Our Lives, di James Brown e Patrick O'Neil, è ora disponibile su Amazon e altrove.

Visualizza l'articolo originale su thefix.com

Di The Fix

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